龙泉窑系的辨伪

自明清以来，龙泉系青瓷即被仿造。除景德镇等地继承了龙泉工艺外，仿烧者主要仿烧龙泉宋、元时的精品，如香炉、玉壶春瓶、佛像、梅瓶，等等。一般不仿烧大盘、碗等日常用品。

明代所仿比较粗重，釉则相对薄匀。清代所仿胎骨变轻，釉则加厚，尤其是康、雍、乾（公元1662-1795年）三朝所仿，有的几乎能乱真，有些产品竟成为著名博物馆里鉴定的难点。民国时代继续有伪造宋、元龙泉，但总体质量已不及清代的仿制品。近年来，龙泉仿制品数量大增，不仅有仿制宋元精品者，也有仿制一般生活用品者，还有仿制大型器者，总体说来，仿烧的水平仍未达到清代前期的仿制水平。现在一般在市场上所见龙泉窑的仿伪品胎质偏白，质地偏粉而有细嫩感。三足炉等器物失去了浑厚端庄感，而是趋于乖巧俊秀。釉色不纯正，缺乏玉质感，也非乳浊釉。表面有贼光而玻璃质感强，釉色常常青中夹黄或过于白，釉中能见到大小不匀的气泡，有时能看到粗糙“棕眼”。青釉有人工加厚，但过于匀实。器足上积釉较多，底足由人为涂成砖红色，不似真品那样深浅过渡自然。

龙泉青瓷历史上的仿伪主要在景德镇，现在的重心仍出现在浙江龙泉，江苏宜兴，广东石湾等地。据说，在清、民国年间，日本、韩国等地也有仿伪，但型、胎、釉等方面都比较容易鉴别。近现代俗手所仿，有挂泥浆、油污的现象。

龙泉青瓷之辨伪，还涉及到所谓“官窑”、“哥窑”等辩伪的问题。因此，龙泉青瓷的辨伪成为一门基本的功夫。