李银河的“换偶论”遭网友炮轰

著名性学家李银河因大胆谈“性”成为众矢之的，前天再次在新浪博客中抛出犯众怒之言：换偶是少数成年人自愿选择的娱乐活动或生活方式，没有违犯性学三原则（自愿、私秘、成人之间），是公民的合法权利。结果，李银河的这番“歪理邪说”没有赢得太多网民支持，相反被定性为“伪社会科学”。

李银河关于“换偶问题”的文章是10月24日发表在新浪博客中的，其中从法律、道德等三个方面论述自己的观点。她说，从法律方面来说，中国刑法中的“聚众淫乱罪”将所有三人以上的性活动规定为非法，而此法律已不再适用，这个法律条文与宪法保护的公民的人身权利（其中包括性权利）有明显的矛盾之处。因此，李银河倡导尽早改变，同时建议在法律改变前，换偶者可以用两对分别在不同地点的方式规避，只要一个地方只有两个人（无论他们是法定夫妻还是两个个人），法律是不能治罪的。

而在道德方面上，李银河认为换偶与婚外恋、包二奶的性质不同，她觉得换偶是男女平等的，也不违反婚姻道德；而婚外恋、包二奶一般是男性欺负女性，违反忠实承诺的。因此，“前者没有道德问题，后者却有道德问题。”

最后，李银河说，换偶活动是少数成年人自愿选择的一种娱乐活动或生活方式，它没有违反性学三原则（自愿、私秘、成人之间），是公民的合法权利，而且换偶活动对社会无伤害。同时，李银河还介绍了美国换偶情况，声称少数人违反大多数人的价值观并不就是伤害社会，它违反的是一元论的价值观，不违反多元论的价值观。不应当以伤害社会的名义去治少数人的罪，因为他们虽然是少数人，但是他们是人，是公民，有权利选择自己不伤害他人的行为方式，他们的权利应当受到保护。

李银河的“换偶说”贴上博客之后，截止30日晚7时点击率已超过7000次，评论近300条，其中大多数是反对者。有的网友说“换偶是压力社会所呈现的病态”，有的说“换偶违背了婚姻的契约精神”。有的说换偶易导致社会乱伦风盛？，暨南大学出版社副编审胡跃生在接受网易论坛连线时说，不管参与者如何自辩，换妻行为严重影响婚姻的稳定性和持续性，使婚姻存在很多变数，快感之后，人不得不面对自身心理和对孩子的负疚等。