秦桧活着将如何？

·彭荆风·

少年时临摹过陆润庠的字帖，对这位清代状元很是佩服。后来游北京故宫，见皇帝暖阁中贴了不少他的诗词，署名都是“奴才陆润庠”。我虽然也知道在封建时代，为臣的不得不如此，而且没听见这陆状元有何劣迹，心目中的他却不再是才气纵横的名士，眼前老会出现那诚惶诚恐匍伏于地的可怜状，也就敬意顿失，对他的书法再也无心研摩了！

这不是知识分子的偏颇，有幸读圣贤书，是容易接受陶靖节先生不为五斗米折腰的思想；再读宋史，文天祥被俘送燕京，元丞相孛罗欲使跪，“叱左右曳之地，或抑项，或扼其背，天祥不屈……”我更是泪眼模糊，深为这文山正气所感动。一个伟大民族的形成，还是要有一些仁人志士的节行才能发扬光大！

日前忽而报载，沪上拍卖名家字画，大汉奸汪精卫的一幅行书，在一片哄抢声中，从起价3000港元，扶摇升到22万港元被人买走。民族败类突然走俏，也属海上奇闻！

汪精卫在国民党要员中确实有文才（他早年刺清摄政王被囚时的“引刀成一诀，不负少年头”诗句就曾传诵一时），但他在民族危难时卖身求荣叛国投敌，人们对汪精卫的诗文也就弃之如敝屣，更谈不上用重价求购了！汪精卫的“复出”使我突发奇想，如果秦桧这个南宋的大汉奸还活着，将会如何？

秦桧进士出身，也是颇有文名，尤其是刀笔更为历害，“凡论人章疏，皆桧自操以授言官”。他作为金国派遣回来的高级特务，除了利用权势诬杀勇于抗金的名将岳飞父子外，为了粉饰太平，曾“劝帝（宋高宗）立大学，耕籍田，修举弥文，殆无虚日”，从表象看，他还颇注意抓经济搞文化教育。但历代以来，人们对他勾结敌国陷害忠良的罪行，无不切齿痛恨，几达到“欲食其肉而寝处其皮”的程度，他的诗文书画更难以流传。这充分表现了中华民族有识之士的鲜明爱憎！

如今汪精卫陡然身价百倍，跪在岳坟前的秦桧岂能服气？

事物都是逐渐发展，前几年有人吹捧周作人，并为他当汉奸事开脱，是否已在潜移默化影响着某些人？　也许有人会说，如今观念变了，讲究名人效应，汪精卫虽然臭，也是名人，只要值钱就行！既然这样，秦桧如在世，也可昂然起立，进入岳王大殿摆摊设点高价出售书画成为“大腕”，有了钱还可更为潇洒地走一回，进某公司弄个名誉董事长当当。注重臭名人效应的先生在对待汉奸方面，还不至于薄古厚今吧！

要改革开放不可不讲经济效益，但也不能忽视民族气节。这“气节”二字，是几千年来万千贤者能者用血和生命铸成的，是比长城还牢固的有力纽带，正如古人所云：“礼义足以维持君子之志”，一个国家如果气节丧尽礼义不存，哪能长久？此风再扩展，定然使某些人更是义利难辩，导致社会上宵小充斥，哪能真正安定繁荣？不知那些竞购汪记“墨宝”的诸君，可曾想过这些事？　（摘自《新民晚报》）