古今时文赏析

焦仁贵

袁枚《随园诗话》中收了一篇“刺时文”，是当时的一位布衣所作。因投意，袁枚便收入自己的集子中：“读书人，最不齐；烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道，变做了欺人技。三句承题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高弟，可知道‘三通’、‘四史’，是何等文章？汉祖、唐宗，是哪一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器，读得来肩背高低，口角嘘唏，甘蔗渣儿嚼了又嚼，有何滋味？辜负光阴，白日昏迷一世。就教他骗得高官，也是百姓朝廷的晦气！”

时文，是当时时代一种时兴的时套时用的文章写作套路。文人以文吃饭，以文养家糊口，即便操笔为时文，落入时套，还是情有可原。但偏偏有文人以时文为基，求发展求提高求技巧，绞尽脑汁要做出比时文更时文的文章，以文求仕，把文变成了谋官术骗官技，那就是文人的可憎了。现在的时文，人们经常读天天看，就是那么一个套子和模式，时文读三遍谁都会做时文。无非是一个开头，两个观点，三个事例，即成一篇典型材料，或者是观点加作法加数字即为经验。或者论点加论述论证即为理论文章。这种文章表面的套式先不去说，单说这操笔调事捏数谋角度的技巧就会叫人大吃一惊，大概有这么四种：一曰技术处理；二曰调换角度；三曰数字政绩；四曰文字润色。所谓技术处理就是把那些消极的、落后的、刺耳的，拿不出手的、丢面子的事或数，经过一番技术上的处理，变成中性，动听，有积极意义、显示成果的东西报上去或传出去。如今年生产任务没有完成，不能写成没有完成，技术处理成经过全厂职工的努力，比去年同期有所增长。所谓调换角度，就是把事情来一个大调换，悲事写成喜事，坏事写成好事，亏损写成盈利，减产写成增产。本来缺乏安全意识，放松消防管理，酿成了火灾，造成了严重损失。但调换角度，酿火者成救火英雄，全力以赴，奋不顾身、身先士卒，谱写了一部救火的英雄赞歌。本来暴雨成灾，减产百分之五十，调换角度把“由于”改为“虽然”，把“减产”改为“仍达”。数字政绩则是对数字的一番改造、编排、捏造、利用功夫，做到胸中有数，政绩主要体现在数字上，表现成绩政绩的数字越大越好，越奇越好，越高越好，超本系统、本行业、本地区之最。基本行情是壹后边加零。至于文字润色，则是文人们最大限度的发挥，倾其文采而道之。文人们的为文“经验”，给单位带来了好处，给领导带来了好处，也给他们自己带来了好处，这就是他们愿意不断钻研时文技巧的根本原因。但对社会对国家带来了极大的损失。虚文、假文、烂文、骗文充斥于社会市场及办事机构，引起了民心的不安及某些决策的失误。

一些文人们其所以时文不断，究其原因，皆因自身因素所致，有饭票文，有有偿文，有交换文、有拍溜文、以文换顿饭吃，交换办件事或弄个什么官。有了个人目的，便多了迎合，满足于人的成份，便追文之技巧，丧文人之道德。有良心的文人，应操笔刺刺现在的时文，以还文章之风骨正气。这也是一种精神文明。