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故乡之歌
薛海春
故乡的歌，不象壮族人民唱歌，有歌圩，有歌节，有搭彩棚、抛绣球、碰红蛋等习俗。也不象维吾尔族人民唱歌，边弹，边舞，边跳，边唱。而是随心所欲，触景生情，直坦流露，信口开河。人们在下地劳动时，休息睡觉时唱歌，行道赶脚时唱歌，吃饭喝酒时唱歌，遇到喜庆吉利的事唱歌，遇到伤心悲痛的事也唱歌。似乎不唱歌，就失去了精神支柱；似乎不唱歌，就失去了生活的乐趣，歌伴随着婴儿从摇篮旁渐渐长大，歌伴随着老年人永久地安息，歌伴随着辛勤劳作喜庆丰收，歌伴随着革命、建设事业的节节胜利。整个陕北，我的家乡是一个民歌的海洋，歌声弥漫着山川田野，摇撼着黄土地每一个人的心灵。故乡的歌，是劳动人民在劳作时创作的，信口编唱，信天漫游。这次回家，听得不少，记得不多，可足以使我的灵魂震颤。如《摇篮曲》中唱道：“孩儿孩儿睡觉觉，山上下来个老道道；孩儿孩儿睡觉觉，山上下来个老道道”。其实就两句，反复吟唱，母亲一边摇着纺车，一边唱着催眠曲调，母子亲情立即浮现在眼前，生活中又有无穷的乐趣。如《掏苦菜》这首歌中唱道：“太阳出来节节高，姐妹二人把苦菜掏，大姐姐手提竹篮篮，二妹妹手拿挖菜刀。南山低来北山高，我老汉上山看青苗，你姐妹二人把菜掏，踩坏我的豌豆角角了。阳洼苦菜不大大，背洼苦菜赛如麻，你这个老汉讲怪话，你看我篮篮里是什么。管你踩坏没踩坏，我老汉就爱凑热闹，我老汉再有十年少，能死的鹞子也飞不了。你这个老汉少儿气，菜叶叶长在你脑浮起，假如你再胡说一句，定叫你天灵盖盖碎”。短短几句道出的掏苦菜的两女子和看豌豆老汉的诙谐，无不跃然纸上。民歌又紧贴时代，战斗岁月，党心民心紧密相连。如民歌《天心顺》中唱道：“红军共产党天心顺，全国的老百姓都随红军。一人一马一杆枪。咱们的红军势力壮。镰刀斧头老镢头，砍开大路穷人走。革命势力大无边，红旗一展天下都红遍。”抒发了人民群众对革命一往情深，仰慕至极，对革命的胜利充满了信心。
生活本身多姿多彩，充满活力，家乡素有“米脂的婆姨绥德的汉”的美誉，可民歌唱到动情处，真如烧酒一般，让人一唱即醉，如“干妹妹好来实在好，走起来好象水上飘”。“马里头挑马不一般高，人里头挑人数上哥哥好”。前一首是后生唱给姑娘听的，爱的就是她的美，不见容貌，不说脸白与黑，唇红与青，单说她走路的姿势很好，一个“窈窕淑女”的形象便呼之欲出，浮现眼前。后一首以骏马比青年后生，马之强健岂是人体可比，但比了又觉得恰到好处，这后生象骏马一样高大骠悍，自然孔武有力，成了姑娘们钦慕的对象。短短四句，才子佳人，珠联璧合。脍炙人口的《兰花花》、《三十里铺》、《五哥放羊》可谓民歌中的佼佼者。
青年时代，是人生最活跃的时代。陕北农村青年对爱情的追求十分真挚，行动也果断勇敢，在封建社会，不啻为大逆不道。“荞麦子开花十样红，我是哥哥贴心的人”；崖边上柳树三五棵，崖畔上走过我哥哥”；“荞面饦饦羊腥汤，死死活活相跟上”；“哥要拉妹妹的手，妹要亲哥哥的口，拉手手，亲口口；咱二人圪里走”。一任感情渲泻，毫不遮遮掩掩，其开放程度，能和九十年代的青年人相比。“墙头上跑马还嫌低，面对面睡下还想你”；“想你想你真想你，三天没吃半碗米”；“只要和妹妹搭对对，铡刀剁头也不后悔”。这刻骨铭心的恩爱，两句话表达得淋漓尽致。在《樱桃好吃树难栽》歌中唱道：“樱桃好吃树难栽，朋友好交口难开；山丹丹花儿背洼洼开，你有这个心思咱慢慢价来”打碗碗花儿就地开，你把你的白脸脸调过来；朋友交上了日子短，搓上个麻绳把太阳拴”。一段一韵，自然起兴，恰当比喻，直抒衷肠。语言的纯美到了炉火纯青的地步，对爱情的吟唱达到了极致。
春节期间，村村都扭秧歌舞，气氛热烈，热闹红火。这时唱的一般都是喜庆吉祥之类的词语，如“正月里来是新春，家家户户挂红灯，男女老少过新年，满面春风笑盈盈”；“见面先问过年好，出门见喜吉星照，新社会生活就是好，共产党恩情忘不了”。秧歌扭到谁家，唱到谁家，扭到哪里，唱到那里。唱词因时因地因事因人随机应变，触景生情，既是思想交流，喜庆丰收的一种形式，也是体现敏锐，锻炼才情的一种场景。
此次回家，获益不小，感情激昂，真诚流露，不免也信天一游，信口一吼：“红红的花儿绿叶叶俏，改革的春风刮来了；芝麻开花节节高，遍天下都说我家乡好”。
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