读《令箴》说孟昶

文/伍岩

读《容斋随笔》，看到孟昶的《令箴》深受感动。尤其是“尔俸尔禄，民膏民脂”几句，更令人联想多多。

由这里便想知道孟昶的为人。于是根据线索，溯源而上，知道了他是五代时期后蜀（公元934—965年）的第二代皇帝，在位30年。

后蜀偏于西隅，在中国历史上几乎没有什么影响，因此知道孟昶的人不是很多，而孟昶至今还常被人提起，是因《令箴》而贵了？

中国素有文如其人的说法。可是这位写出《令箴》的孟昶，做出的事情却与自己的《令箴》截然相反。在欧阳修的《新五代史》上可以读到这样的话：“昶幸晋、汉之际，中国多故，而险据一方，君臣多为奢侈以自娱。至于溺器，皆以七宝装之。”

所谓溺器，用乡下老百姓的话来说，就是夜壶，装尿用的夜壶都拿七宝来装饰，其生活的腐败程度就可想而知了。所以，据宋史记载，宋太祖赵匡胤看见孟昶的宝装溺器，舂而碎之，说：“汝以七宝饰此，当以何物贮食？所为如此，不亡何待！”这真是一针见血。

文与人异，对搞文学创作的人来说，也许不算什么毛病。但对孟昶这样的人来说，文与人相异，那就不仅仅是毛病，而且，也不仅仅是一个人的毛病了。原四川省石油公司党委书记赵甫安，从1987年任四川渠县县委书记就开始领导各级机关反腐败。他大会做报告，小会做传达，结果是他自己贪污腐败，被公安机关依法逮捕。事发后，群众为之哗然。有报道说，原北京市市长最后一次露面，也是作反腐败的报告。

由此看来，《令箴》本身是对的，错的是贵为皇帝的孟昶，没有用自己的行动验证《令箴》的威力，“所为如此，不亡何待”！对于今天的人来说，这或许可以做前车之鉴吧。