三个孟子

望坡

孔子创立的儒家学派，到战国时出了一位杰出的传承人孟轲。孟轲字子舆，是孔子的孙子——子思的学生。汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，儒学便作为国学，两千年间，在哲学上成了中国人的主流思想。孔子被尊为圣人，孟轲被尊为亚圣，后人亦不称其名而尊称孟子。孟子有《孟子》一书，是儒家经典著作之一。孟母择邻的故事，也与孟子的大名一直流传了下来。相传宋代曾主文坛的欧阳修母亲去世，他扶柩归里时，沿途官员都有吊唁之文，皆冗长。有一官员，知欧阳修喜爱短小精炼文字，遂作悼词云：“孟轲亚圣，母之教也。今有子如何，虽死何憾，尚飨！”果然得欧阳修青睐。这个孟轲是邹（今山东邹县东南）人。有人便以此孟子而引出了另一个孟子来，作联曰：

杜诗汉名士，非唐朝杜甫之杜诗；

孟子吴淑姬，岂邹国孟轲之孟子。

上联联首的杜诗，系东汉光武年间的良臣，《后汉书》有传。下联联首的孟子，是吴国人，嫁与鲁昭公，因昭公与其同姓而通婚，所以春积传中不载孟子的姓。联中两杜诗，两孟子，而前指人名后指书名，同音同字，妙。又有人由此联再引出三个孟子来。联云：

邹孟子吴孟子寺人孟子，一男一女一非男非女；

周宣王齐宣王司马宣王，一君一臣一不君不臣。

邹孟子吴孟子前面已经介绍过了，寺人孟子，是周朝人，寺人系官名，为宫廷内的近侍，他遭谗而受腐刑，愤而作《巷伯》诗，诗入《诗经·小雅》中。故曰“非男非女”，下联的周宣王指周天子姬静；齐宣王系战国时齐国国君田辟疆。于周天子而言，他属于臣。司马宣王就是三国时的司马懿，他是魏国大臣，齐王曹芳即位时，他和曹爽同受遗诏辅政，后来他发动改变，杀曹爽，代为丞相，执国政，曹芳大权旁落。司马懿死后，其子司马师司马昭继续专权，其孙司马炎代魏称帝，建立晋朝，是为晋武帝。追尊司马懿为宣帝，《三国志》中作“司马宣王”。故曰司马懿是不君不臣。该联构思，极为奇巧。