不准何如严惩

（西安）石闻

韩愈的《祭鳄鱼文》称得上是传世之作了，至今读起来仍熠熠生辉，令人叫绝。但此公治鳄之法在下却不敢称道。

据《新唐书·韩愈传》载，韩愈贬谪任潮州刺史时，“恶溪有鳄鱼，食民畜且尽”，韩愈写此文以祭，历诉鳄鱼之罪状，并限期远遁，“若冥顽不灵，尽杀之”！据云“是夕雷电交加，数日水涸，西徙六十里”。此说当属无稽之谈，一则冥顽不灵的鳄鱼是不会听命于刺史的一纸檄文就改恶从善的，二则即使是西迁六十里，也不过是易地害民而已！鳄患并未消除，且继续危害人畜，直到一百年后一个姓陈的潮州刺史，写了一篇《戳鳄鱼文》，组织群众捕鳄戳鳄，鳄患乃止。

与韩愈的不准和勒令相反，战国时的邺令西门豹了解到当地的官吏、豪绅、巫祝，借“河伯娶妇”之名，横征暴敛，残害人民的罪行后，却传令要亲自为河伯送妇，并要老百姓届时观看，从观者二三千人。西门豹先叫来了作法的巫婆头让她转告河伯，此女不佳，日后当另选佳丽，即令吏卒抱大巫投入河中。良久不归，又以一弟子投河催促。如此者三，复令主持的豪绅入河。不归，又顾使廷掾（管钱粮赋税的官员）亲去。众皆大惊，叩头求饶，从此再不敢言为河伯娶妇事。随后，西门豹又带领群众凿十二渠，引河水以灌民田，水患既除，水利乃兴，邺郡大治。

套一句现在的话来说，韩愈的文章虽然跌宕有力，义正词严，但对冥顽的鳄鱼来说，只不过是一篇表面文章，而西门豹却是动了真格的，杀一儆百，治表治本，自然就收到了“立竿见影”的效果。历史是一面镜子，这两则故事对于我们当前的反腐败斗争，是不是也可以起到一些借鉴作用呢？反腐倡廉是我们党的一贯主张，最近，中央又在全党作了动员，采取了一系列重要举措，不少地方和部门，真抓实干，查处大案要案，纠正以权谋私的歪风，收到了初步的效果。但是，我们也不能不看到，有那么一些地方和单位，虽然反腐倡廉的口号喊得震天响，但眼皮底下的大案要案却总是得不到查处，以权谋私的行业不正之风依然在我行我素，人们听到看到的大都是些这不准、那不准的通令。至于不准干已经干了的，不准干仍在继续干的怎么办就没有下文了。

其实，现在的这些不准，在几年以前，甚至几十年以前也都是不准的，干这些事的人有谁个心里不清楚呢？可是这几年你越是不准，他不是越干越欢了吗！对他们来说，这不过是领导向上级交差，给群众表态的官样文，自然怕他个甚；而且，你这厢堵，他那边挖，不就是变个花样吗？对付这些他们总是有办法的！“凡是中央文件没有明文说不准干的都可以干”，这可算是那些“上有政策，下有对策”者的一大发明：你说政企分开，我就来个翻牌公司；你说不能权钱交易，我就来个“共同开发”；你说不准送礼金，发红包，我可以另辟蹊经，换汤不换药……这明明暗暗，林林总总，真真假假，光靠不准，跟得上、管得住吗？难怪一些群众不满地说：“现在是法越订越全了，贼越来越多了。”

当然，这不是说，反腐败斗争不需要大声疾呼，明确政策，健全法制了；但当前的主要问题不是无法可依，划不清准与不准的界限，而是有法不依，执法不严，甚至执法犯法的问题。一百条纸上的不准，顶不上一件认真严肃地查处。对于那些以权谋私、贪赃枉法、祸国殃民的腐败份子，就是要像解放初镇压大贪污犯刘青山、张子善那样，做到一查到底，令行法随，铁面无私，除恶务尽。只有这样，才能够煞住歪风，伸张正气，取信于民，形成合力，保证反腐败斗争和廉政建设收到实效；也只有这样，才能够挽救犯错误的干部，教育广大群众，净化社会环境，密切党群关系，夺取社会主义建设大业的胜利。

不准何如严惩。愿我们各级领导在反腐倡廉斗争中少点韩愈《祭鳄鱼文》中的限期、通令，多来点西门豹根治河伯娶妇人祸时的“刺刀见红”！