“雅量”之我见

□文/王丽萍

为人处事，有量已属不易，而有雅量，则更不易。正因为不易，才显出其可贵、其高洁、其率真仁义。

雅量并没有明确的文字定义，但人们却能感受之，体会之，仰慕之。因为你可能曾受到雅量的惠顾；或者在你生活环境中就有雅量的伴随。

有雅量之人，可能是一位风度翩翩的学者、名人。对与自己见解相悖之人，他平等相待，决不以势压人，特别对于被实践证明反对错了的人，依然看重、帮助、诱导，使之成为新的一代学者、名人。这就是雅量。

有雅量之人，可能是默默无闻的一介布衣，当你升官时，一介布衣不依附你什么。当你落难时，往往身边人作鸟兽散，只有一介布衣过去对你怎样，如今仍对你怎样，不奉承你，亦不欺负你，更不计较你在位时对他如何，永远与你平等相待，真诚相处。这就是雅量。

有雅量之人，可能是一位常处逆境的领导者。他对荣辱毁誉视平常之物，不唯上，只唯实。在对事业、目标的追求中，展现其宽宏的胸襟，泱泱大度的风格。这就是雅量。

雅量并没有高低贵贱之分，有文凭的未必就有雅量，无文凭的人未必就没有雅量，毕竟还要看其人的修养如何。某些高贵者、得意者，虽大腹便便，肚中未必有雅量；终日为生活计，胸中常装油盐酱醋茶的平民，心里亦未必没有愿“为天下人献一点爱”的雅量。雅量是杆秤，称出你的为人，你的素养；雅量是测绘仪，测出人心的向背，真情还是假意。

一个视雅量如草芥之人，他可能把别人的雅量当善良而利用或欺凌，并得逞于一时，但谁都难相信这种得逞能够长久，因为此等气量狭小成天算计别人的平庸奸佞之徒，肯定没有什么量或雅量可言，只会在挫折中沉沦，在困难中消迹，在无聊的争斗中毁灭。

雅量是人间真情的显示，雅量是融洽的象征，雅量是文明进步的天使。雅量不易，更需要每一个善良的人去向往、去珍惜。